Lingkungan hidup adalah bagian dari kehidupan manusia dan menjadi tempat bagi maklhuk hidup lainnya untuk hidup dan berkembang, serta untuk menjalin interaksi satu sama lain, baik organisme maupun anorganisme. Dengan kata lain, lingkungan hidup adalah rumah kita, dan menjadi tempat kehidupan, kedamaian dan tempat untuk berkembang dan menjadi satu kesatuan. Oleh karena itu, alam harus benar-benar diolah dan dipergunakan sebaik mungkin demi terwujudnya kehidupan yang seimbang dan lingkungan hidup yag sehat. Akan tetapi keseimbangan dan keharmonisan alam telah mendapat tantangan. Terutama oleh karena ulah manusia itu sendiri. Fakta yang dapat kita lihat misalnya: asap pabrik, kebakaran hutan, kendaraan tidak ramah lingkungan, pembuangan limbah industri secara sembarangan dan berbagai aktivitas lainnya yang menganggu keseimbangan alam. Paus Fransiskus dalam ensikliknya, Laudato Si yang   ditujukan kepada semua manusia membicarakan perihal dan pokok-pokok yang berhubungan dengan ...

Manusia adalah maklhuk yang berciri spiritual dan membutuhkan relasi dengan ciptaan lainnya, baik itu relasi terhadap sesama manusia, binatang dan tumbuh-tumbuhan.   Di samping itu, manusia juga menjalin relasi dengan Tuhan. Relasi dengan Tuhan berada di posisi yang paling utama. Manusia menghayati hubungannya dengan Tuhan dalam berbagai cara, salah satunya adalah menghidupi nilai-nilai positif yang diajarkan oleh agama, tatanan pemerintah maupun oleh suara hatinya sendiri. Agama tak terlepas dari ajaran dogma. Dogma merupakan prinsip-prinsip iman yang tidak tawar-menawar. Sementara, spiritualitas adalah penghayatan atau sikap bathin seseorang terhadap dogma. Dogma mengajarkan apa yang harus diimani sebagai umat beriman dalam terang Kristus. Sementara, moral mengajarkan apa yang harus dilakukan supaya tidak jatuh dalam dosa.   Spiritualitas Spiritualitas dimengerti sebagai suatu sikap bathin atau sikap hidup yang menitiberatkan pada upaya penyatuan kepada Tuhan, dengan kat...

               Pertanyaan tentang Tuhan tidak datang dari udara kosong. Manusia sudah lama menyembah Tuhan dalam berbagai bentuk. Filsafat telah mencoba memikirkan Tuhan dari pelbagai sudut. Dengan munculnya “fajar budi” yang dikenal dengan istilah masa pencerahan, filsafat menjadi kritis terhadap agama. Selain itu, filsafat dan juga pelbag a i ilmuwan menolak adanya Tuhan.   Di lain pihak, di antara orang beragama sendiri kelihatan ada kecenderungan semakin kuat menolak pemikiran rasional tentang Tuhan, atau sekurang-kurangnya menganggapnya tidak bermanfaat. Dia sudah yakin akan imannya, akan adanya Tuhan. Dan iman itu, bagaima na pun melampaui kemampuan penalaran manusia. Kalau kita percaya pada Tuhan, kita yakin adanya Tuhan. [1] Pemikiran tentang Tuhan ada dalam setiap diri manusia, sebab setiap manusia memikirkan akan adanya kekuatan lain yang berasal di luar dirinya.             ...